Jairo Ferreira 20 Braga e Lucrécia Ferrara), oferecendo pistas para elaborações a avançar nos Seminários Midiatização. Finalizando, temos a proposição de que a midiatização é uma epistemologia para a compreensão da construção social e suas lógicas. Estes termos são também transversais à maioria dos capítulos deste livro. Sem dúvida, merecem trabalhos espe- cíficos de singularização e reflexão, como pontes de interlocução entre programas de pesquisa do Norte e do Sul. E, em alguns ca- pítulos, são centrais na interpretação de fenômenos midiáticos (Heike Graf, Fausto Neto e Jairo Ferreira). ** O exercício de sistematização acima indica um caminho para a descoberta de pontos de reflexão. Não é exaustivo. Porém, já nos oferece um conjunto de relações potenciais, epistemológi- cas, com inevitáveis desdobramentos metodológicos, que talvez não permitam a dicotomia entre epistemologias do Norte e do Sul quando se fala na linhagemmidiatização e processos sociais. Isso é muito interessante e merece reflexões mais aprofunda- das, inclusive porque incide nas “bandeiras” de epistemologias do Sul Global em tensão com epistemologias do Norte. Será, sem dúvida, objeto de conversações e debates na Rede de Pesquisas em Midiatização e Processos Sociais. Por outro lado, evidencia-se que as pesquisas em mi- diatização no Sul se desenvolvem com aportes também do Nor- te; o inverso não é ainda evidente se considerarmos este livro como uma amostra, a ser verificada em uma população mais am- pla de artigos sobre midiatização em curso. Esta configuração se desdobra na forma de organizar este livro. As mesas do Seminário Midiatização foram reorganizadas por afinidades e inter- locuções epistemológicas, que não são blocos unidimensionais. Na primeira parte, intitulada Midiatização, Mutações Tecnodiscursivas e Sociossimbólicas, as perspectivas epistemo- lógicas podem ser diferenciadas em interfaces que estão em diá- logo com a problematização que não acentua a semiose como epistemologia de interpretação dos processos midiáticos, e sim está mais próxima à teoria dos meios e suas apropriações so- ciais, sem deixar de se referenciar também em problemáticas do “Sul”.
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