Circulação e midiatização capitalizadora nas sociedades hipermidiatizadas 157 Os autores da administração e do marketing têm enfatizado a experiência de consumo nas redes a partir do princípio do prazer, mas Fontenelle propõe considerar também a compul- são de repetição que pode presidir a experiência do consumo numa economia libidinal de liberação das pulsões e do gozo. Isso a levou a estudar o consumo em experiências em que a sa- tisfação seja excessiva, produzindo maior intensidade de gozo. Diz Fontenelle (ibid., p. 301): O objetivo deste meu ensaio é propor uma relação entre essas duas formas de consumo, no sentido de argumentar que o consumo excessivo, analisa- do nesses estudos, aponta para a mesma busca de satisfação que está na concepção da experiência de consumo proposta por Holbrook e Hirshman; e que a diferença pode ser apenas de grau. Para isso, proponho entendermos experiência de consumo como busca de satisfação pulsional, conceito freu- diano que foi posteriormente alargado por Lacan a partir da categoria de gozo (jouissance). Essa busca de satisfação pulsional é paradoxal, na medida em que é parcial, “podendo não resultar em prazer e apelando sempre a um excesso, tendo na cultura seu anteparo” (FONTENELLE, 2020, p. 301). A pulsão é um conceito entre o somático e o psíquico, correspondendo a um campo de tensivi- dades que não é da ordem do instinto, mas ainda não é do cam- po do inteligível. Em Freud (2013) há uma metáfora energética para dar conta das forças que circulam nesse campo. Diz Birman (2017, p. 96): A pulsão seria tanto a excitação enquanto tal, oriunda do registro do somático, quanto o repre- sentante psíquico dessa excitação que se disseminaria no registro do psíquico. Nessa duplicidade de inscrição, a pulsão constituiria um conjunto intercessão propriamente dito, que se irradiaria igualmente pelos dois registros mencionados. No entanto, sua dimensão intensiva seria crucial. Na essência, a pulsão seria pura excitabilidade, evidenciando a economia do aparelho psíquico. Por
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