Midiatização: o que se diz e o que se pensa 23 exercício social, sobretudo quando é desafiada a responder a contingências fenomênicas imprevistas e imprecisas, como ocorre, por exemplo, quando a sociedade local e mundial en- frenta obstáculos como a realidade pandêmica vivida atualmente (Fausto Netto). Embora a rotina da aprendizagem constitua chave-mes- tra da vida acadêmica no seu exercício de habitualidades, é necessário arriscar a tentativa de previsão insegura do seu possí- vel exercício. Insegura porque, presa à estratégia de repetição que lhe conferiu papel de liderança e poder social, a Universidade se apresenta como estrutura presa ao imóvel e infensa ao movimento. Nesse sentido, entende-se que a midiatização nada ofereça à Universidade, pois lhe apresenta patamares de atuação que sugerem caminhos transversais aos habituais, porque vão na contracorrente de programas, currículos e atividades previstas e planejadas, ainda que travestidas pela atualidade tecnológica. Entendendo que midiatização é exercício sem progra- mas, é possível e justa a pergunta: que Universidade emerge do cotidiano atingido pela pandemia, entendida como possível di- mensão midiatizada da realidade social? (Fausto Netto). A res- posta parece impor-se: a Universidade só estará preparada para responder a desafios análogos àquele que a pandemia lhe apre- senta se for capaz de revisões dos seus hábitos e certezas, ou seja, para midiatizar-se, exige-se que a Universidade seja capaz de rever-se nas suas práticas e projetos. Essas revisões impõem a necessária observação empí- rica atenta às modulações fenomênicas que, imprevistas, exigem antes o risco de propor compreender do que as seguras expli- cações. Sabe-se que as demonstrações do poder universitário emanam do conforto e segurança daqueles que detêm os acadêmicos lugares de fala, ecos de certezas dos que sabem e se colo- cam contra a dúvida, sempre arriscada, daqueles que procuram saber e, como consequência, perguntam (Igor Sacramento). Para que a Universidade se encontre em condições de responder às perguntas que lhe são propostas pelo contempo- râneo, será necessário entender que a comunicologia da midiatização está sempre em processo e, portanto, estará mais apta a adaptar-se ao novo que exige invenção do que ao usufruto de
RkJQdWJsaXNoZXIy MjEzNzYz