Ciro Marcondes 34 presa comunicacional vai se tornar o pivô da grande mudança comunicacional que nós temos. E, do ponto de vista do usuário, esse novo aprisionamento da sensibilidade vai marcar uma ter- ceira pergunta do nosso quadro de questões. A nossa terceira pergunta é: que novo homem está surgindo com isso tudo? Uma pergunta radical, porque parece que nós não nos identificamos mais, nós não conseguimos mais saber a nossa atribuição, em função daquilo que falamos anteriormente, do momento de se mover pela periferia, de imortalidade, de ser substituída pelos aparelhos e da criação dessa nova estrutura que seria a nova realidade mundial. Com todo esse conjunto de perguntas, nós formulamos uma terceira pergunta para a qual não sabemos a resposta. Que novo homem está sendo engendrado por esta sociedade e que marca este momento decisivo da nossa cultura? Não sabemos, e essa é a pergunta que nos incomoda, que nos chama a atenção e que nos traz aqui para um debate que é, sem dúvida, um debate decisivo e que busca propor algumas questões principais para nós discutirmos em nossa era. 3. Debate Bom dia, Braga, bom dia, Jairo, bom dia a todos. Eu não tinha consciência que o Jairo operava também com a agonísti- ca. Isso vai me ajudar muito, principalmente porque eu apren- do muito toda vez que dialogo com o Jairo, com o Braga. Com o Braga, principalmente. Bom, e de fato, algo acontece de muito interessante. A maneira como ele expôs o texto dele cruza de uma forma muito interessante com o meu texto. Porque ele e eu trabalhamos com esse cruzamento de níveis desde a Antigui- dade até hoje. Então em vários pontos a nossa fala vai tratar do mesmo tema. Ele e eu partimos de um diferencial que é o começo da história da comunicação. Partindo naturalmente da pintura rupestre, que, na minha opinião, dá início ao processo comunicacional. Mas não só isso. Também marca o início de um tipo de tentativa humana de fazer com que o outro participe de uma ideia que é minha e que eu de alguma forma exponho e com-
RkJQdWJsaXNoZXIy MjEzNzYz